La madrugada del Viernes Santo volvió a estirarse hasta el alba con una de las citas más únicas de la Semana Santa: el Cinco de Copas y la Procesión de La Mañana. Una tradición que no entiende de sueño ni de cansancio. Aquí no se dan los buenos días. Aquí manda el Merlú.

El inicio: el Cinco de Copas

A las cinco en punto, la Plaza Mayor contenía la respiración. Desde la iglesia de San Juan, el mítico paso de Jesús Camino del Calvario, conocido como el “Cinco de Copas”, volvió a bailar.

El sonido de Thalberg marcó el ritmo.

Y Zamora respondió.

Es un momento único. El paso se mueve, se eleva, se siente. No es una coreografía. Es tradición. Es emoción contenida que estalla sin romper el respeto.

La Mañana: el desfile que no necesita presentación

Una hora después, arrancaba la procesión.

La Congregación iniciaba su recorrido con esa solemnidad que la define, en un itinerario que, aunque breve en distancia, es infinito en significado: Renova, Sagasta, Tres Cruces.

Allí, en el alto, se produce el descanso. Las sopas de ajo. El calor compartido. Y a la vuelta, uno de los momentos más esperados: las reverencias.

Los pasos se inclinan ante la Virgen de la Soledad.

Zamora no aplaude. Zamora siente.

Un patrimonio en movimiento

La procesión despliega un conjunto escultórico que es historia viva:

• Camino del Calvario (Justo Fernández, 1802)
• La Caída (Ramón Álvarez)
• Jesús Nazareno (Antonio Pedrero)
• Redención (Benlliure)
• Las Tres Marías y San Juan
• La Verónica
• La Desnudez
• La Crucifixión
• La Elevación
• La Agonía
• Y la Virgen de la Soledad

Cada paso, una escena. Cada escena, una historia.

Ni el frío ni la espera pueden con Zamora

Ni siquiera la meteorología, ni el parón tras el Miserere, lograron apagar el ánimo. La ciudad resistió. Esperó. Y respondió.

Porque La Mañana no es una procesión más.

Es una forma de entender la Semana Santa.

Cuando amanece… y todo sigue

El alba llega. Pero Zamora sigue.

El Viernes Santo apenas comienza.

Y la ciudad, una vez más, ha demostrado que hay tradiciones que no se explican.

Se viven.